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大乘百法明門論八識規矩頌纂註

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    內容簡介

      論云所緣緣者謂若有法是帶己相心或相應

      釋云謂若有法者必有體本質法名緣是帶

      己相者即相分名所緣相質合說名所緣緣

      帶字口心己口本質相口相分謂能緣心緣

      所緣境時帶起本質家己之相分故帶有二

      義一變帶即八箇識有口所緣緣本質是為

      托此有體境為本質變似質之相起名為變

      帶二挾帶即一切親所緣緣寔相分是為此

      相分不離能緣心其能緣心親挾此相分而

      緣名為挾己相言己相者亦有二義一相狀

      相即變帶似質之己相以相分似本質己體

      故名口所緣緣也二體相相即挾帶所緣相

      分之己相以相分不離能緣之體故名親所

      緣緣也

      挾帶以心緣心是體相之相為真帶質變帶以

      心緣境是相狀之相名似帶質不生滅心作八

      識之見分為識之心法生滅心作八識之相分

      為根色法之境


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